爱情在人类开始直立行走之时一直到现在都是人间最美的感情，中国2000多年前的《诗经》就已经开始歌颂爱情，一直到屈原的《楚辞》，再到唐诗宋词元曲，爱情永远是永恒的话题，有了爱情，文字就有了温度。而婚姻呢？现代人喜欢把婚姻称为“围城”甚至是“爱情的坟墓”，记得有一次采访，有一位已结婚人士甚至把婚姻的开始比喻为离婚的倒计时。确实随着社会发展网络的发达，离婚率越来越高，到现在爱情与婚姻的关系确实一直困扰着无数的男男女女。

人生其实随时随地都可以拥有爱情，婚姻也不是围城，而是爱情的一种形式而已。今天我们讲的故事就是关于爱情和婚姻的。故事的主角就是民国时期的女神—林徽因。大家认识林徽因可能是因为一首《你是人间四月天》，也可能是因为一栋古建筑，也可能是因为他和梁思成的爱情婚姻佳话.....毋庸置疑，在民国那个纷乱的年代里，出身书香世家颜值与才华并茂的林徽因是当之无愧的大众女神和大师级人物。建国后天安门广场的人民英雄纪念碑就是林徽因主持建造。

其实除了林徽因与梁思成他们一起致力于研究保护古建筑的佳话，其实林徽因的爱情经历也一直是人们喜闻乐道的佳话。

林徽因的爱情之路上与三个男人紧紧拴在了一起，一位是她结婚前遇到的著名诗人徐志摩，一位是与她相濡以沫后半生的梁思成，一位是默默陪伴守护着她的著名文学大师金岳霖。而在与这三位男人的爱情之路中，林徽因没有滥情，没有不知所措，也没有拒之门外，她的爱情和婚姻观堪称后世佳话，值得现在的人们细细去学习，去品味。

一、少女时期与徐志摩的爱情

与徐志摩的相遇是在遥远的欧洲，那时候林徽因十六七岁，在应该认识了正在留学的大自己7岁的徐志摩，当时的徐志摩已经与张幼仪结婚，并生育两子。两人的相识算是才华的互相吸引，林徽因被徐志摩的才华和风雅所折服，而年轻漂亮内有才气的林徽因也深深吸引力徐志摩。相遇后他们经常一起参加诗会、一起演戏，即使分别的时候也经常书信来往。徐志摩就是因此爱上了诗歌，并和自己妻子离婚。

对于他们两个人年轻时的爱情，算是良人佳偶，只可惜最后没有结合，但是他们彼此影响，在文学路上徐志摩是林徽因的引路人，在诗歌创作路上，林徽因则是徐志摩创作的源泉。多年后林徽因谈起与徐志摩的感情曾说，徐志摩爱的不是真正的我，而是他诗歌里面那个被浪漫包围着的我。

二、门当户对，才情相当，与梁思成喜结连理，相守一生

三年后，林徽因和梁思成在梁启超的安排下一起去了美国攻读建筑学，两个人女未嫁男未娶，而且都热衷于古建筑学，门当户对，才气相当，算是难得的佳偶。在父母之命的安排下，他们在四年之后结为连理，两人互相照应，共同为致力于热爱的建筑学，一起走遍十几个省份。

即使在日军卢沟桥事变后，两人在战火中互相扶持，一起南下长沙，辗转昆明和四川。战火的考验、事业的扶持，他们爱情历久弥坚，两人在民国期间和建国后对中国古建筑保护和营造方面的贡献也是不可磨灭的。

三、婚后与金岳霖心照不宣，蓝颜一生

金岳霖大家可能不熟悉，其实金岳霖是民国时期著名的国学大师，出生于湖南长沙，日军侵华前他在清华大学任教授，卢沟桥事变后，他与梁思成林徽因夫妇还有一大批北平的文学、理学大师一起南下到了长沙，从那时候起，在国破山河的时候他们互相照应，继续着中国的高等教育事业。

南下逃亡的日子里，金岳霖和梁思成林徽因夫妇一直走得很近，而作为文学大师的金岳霖慢慢被本来是学古建筑的林徽因的文学气质所吸引，更难的是他们文化背景层次相仿，志趣相投，在精神层面是难得的知己，梁思成家里举办沙龙或者学术会议，金岳霖也是座上客，来往密切。而此时林徽因毕竟已经已婚有家室，面对这样的现实，金岳霖理智战胜了感性，一直默默守护着心爱的女子。

唐代诗人张籍曾写过一首诗“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”当然这首诗背后无关爱情，但在字面上确是讲述了一位已婚妇女遇到丈夫之外喜欢的男人，然后婉拒他的故事。这首诗里面的爱情故事到了清朝被迂腐文人认为，这位妇女“贞操不守”，其实呢，人生一辈子，结婚了也好，未婚单身也好，难免会遇到更喜欢的人，单身就大胆去爱，已婚也不一定要去拒绝这份爱情，只不过要发乎情止乎礼，婚姻不仅仅是身体的约束也是灵魂的约束，婚后有时候遇到了爱，为什么要拒之门外，让爱走入心里，并深埋起来，心照不宣，有何不可？

而林徽因和金岳霖的感情大概就是这样的。他们两人如此细腻的心理，不可能感觉不到彼此的爱意，只不过互相深埋心底，不逾礼节，默默守望。其实金岳霖是最懂爱情的，最爱的境界就是默默守护，所以他一生未娶。在林徽因去世的追悼会上，他为林徽因写“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”的著名挽联，可见深情。

爱情是我们一生必定会经历的美好，婚姻也只是爱情的延续，不是枷锁，更不是浑身长满的刺甲。通过林徽因的爱情故事，我们其实要学会的是如何接纳爱情，如何处理爱情，如何在婚姻和爱情中间寻得平衡。

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